Human Rights Violations against Non-albanian Kosovars

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¹Shqiptar i dorës së dytë
Sondierungsreise zur Lage der Roma und ²Ashkalia im Kosovo
01. 09. 99.  - 11. 09. 99   -   Nicolaus v. Holtey , Schalomdiakon
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¹ Shqiptar i dorës së dytë  -  Albaner zweiter Hand (zweiter Klasse). Im Kosovo  alter, allgemein  üblicher Ausdruck für Roma  und  Ash-kalia.
² Ashkali(s), Ashkalia (pl) oder Hashkali, Hashkalia, manchmal Ägypter (Egjyptian) werden  von  Albanern  wie die Roma „Zigeuner“  (magjup) genannt. Sie selbst führen  ihre Herkunft auf Ägypten  zurück, von  wo sie Alexander der Große auuf den Balkan gebracht haben soll. Sie sprechen als Muttersprache Albanisch. Die Roma halten sie für ihresgleichen, die sich an die albanische Kultur assimiliert und ihre Sprache Romanes aufgegeben haben Vieles spricht für letztere Erklärung.  Ashkalia grenzen sich oft von den Roma ab und wünschen als eigene Volksgruppe anerkannt zu werden.

Mittwoch, 01. 09. 99
Abflug nach Skopje. Nach vierstündiger Verspätung Ankunft. Im Taxi Weiterfahrt zur Grenze Kaçanik zusammen mit albanischem Reisegefährten aus dem Flugzeug. 2 Km zu Fuß über die Grenze. Wir  werden von seinen Brüdern abgeholt, ich steige vor dem Haus meiner albanischen Gastfamilie in Prishtina aus. Herr Z. ist Facharzt für Psychiatrie auf Suche nach Arbeit in seinem Beruf, die ihm, wie ich vermute, aus politischen Gründen verweigert wird.

Donnerstag 02.09.99
10:00h :  Besuch der Katholischen Pfarrgemeinde in Prishtina, Gespräch mit Schwester Zojë Komani (Hl. Kreuz, Regel des Hl. Franziskus). Sie berichtet den Fall eines Rom, der, verletzt bei Übergriffen von Albanern in seinem Dorf bei Prishtina, Hilfe in der kath. Kirche sucht und auf dem Weg dorthin durch einen  Angriff mit einem Messer noch einmal verletzt wird. Dieser Mann wird nach der Behandlung im Krankenhaus von zwei UÇK-Soldaten nach Hause gebracht. Er ist bei einem reichen Albaner, der in der Schweiz lebt, als Hausmeister für dessen Haus in der Nähe von Prishtina angestellt. Schwester Zojë berichtet offensichtlich von anderen, schwerwiegenderen Fällen, wie ich dem Gesichtsausdruck des albanischen Dolmetschers entnehme. Hiervon wird mir aber nichts übersetzt.
Auf die Frage nach Belästigungen der Katholischen Kirche im Kosovo durch albanische Extremisten, meint sie, das seien Vorfälle minderen Ranges, hervorgerufen durch Unwissenheit der einfachen ländlichen Bevölkerung, die die Unterschiede der katholischen Kirche zur serbisch-orthodoxen Kirche nicht kennen. Sie ist offensichtlich bemüht, Zurückhaltung bei einer Einschätzung der Lage im Kosovo zu üben.
Nicht weit von der katholischen Kirche ist bereits ein Tempel einer amerikanischen fundamentalistischen Sekte anzutreffen.

12:30-15:00 h  Interview mit Jonuz Tërstena („Minister“ des Inneren der Bukoshi-“Regierung“).
Herr Tërstena stellt mir die Problematik eines künftigen Innenministers des Kosovo vor. Neben Sicherheitsfragen sieht er große Schwierigkeiten im Personenstandswesen auf das Kosovo zukommen.  Ein großer Teil der Standesamtunterlagen in mehreren Rathäusern seien verschwunden. Hierfür sieht er mehrere Gründe:
· Die Unterlagen sind von Einheiten nach Serbien beim Abzug mitgenommen worden.
· Die Unterlagen sind im Zusammenhang mit Kriegshandlungen zerstört worden.
· Die Unterlagen wurden von Paramilitärs vernichtet.

Ein weiteres großes Problem stellen die teilweise verschwundenen Unterlagen der Katasterämter dar. Hier könnten seiner Einschätzung nach viele Streitigkeiten um Grund und Boden nicht zweifelsfrei geklärt werden. Wie bei den Personenstandsunterlagen seien dieselben Gründe:

· Unterlagen einiger Katasterämter seien beim Abzug des serbischen Militärs nach Serbien verbracht worden
· Unterlagen seien bei Kriegshandlungen zerstört worden
· Unterlagen seien von serbischen Paramilitärs planmäßig zerstört worden.

Außerdem hätten die Sicherheitskräfte bei Vertreibungen häufig sämtliche Unterlagen im Besitz der albanischen Familien mutwillig und geplant vernichtet, darunter auch Besitzurkunden über Grundbesitz.
Weiter sieht Herr Tërstena große Sicherheitsprobleme als Folge des Machtvakuums und der, wie er meint, Unprofessionalität der „Regierung aus dem Wald“, wie er die „Regierung“ der UÇK nennt.
16:30 h.  Kurzer Besuch bei Herrn Adem Demaqi in seiner Wohnung. Terminvereinbarung für den Abend im Hause meiner Gastfamilie. Kommt dann aber nicht, da er einen wichtigen Termin in Pec hat.

16:45 h. Terminvereinbarung im OSZE-Büro mit den Roma-Beauftragten der OSZE für den 4.9.1999, 9:00 h.

Abends bin ich eingeladen bei Nachbarn meiner Gastfamilie, mit ca 20 Männern, die Bewunderung für Hitlerdeutschland vermitteln und viele Fragen nach dem Weg zur Demokratie stellen. Wir diskutierten die Aspekte:
· Mitverantwortung für das Ganze,
· Selbstverantwortlichkeit für den persönlichen  Lebensbereich,
· Achtung der Menschenrechte, insbesondere von Minderheiten, der Frauen und der Kinder. Mein Vorschlag, Kinder in der Erziehung zu Hause und in der Schule nicht so viel zu schlagen, sondern mehr auf Verständnis zu bauen, erregte größere Heiterkeit. - Ein junger Mann meinte, die schweren und häufigen Prügel seines Vaters hätten ihm gut getan und ihn zu einem  gut erzogenen Mann gemacht.

Alle beschwerten sich über den in Prishtina überall herumliegenden Müll. Mein Vorschlag, die vielen jungen Männer, die nichts zu tun hätten, könnten doch, organisiert etwa durch die UÇK, mit der Beseitigung des Mülls beginnen, wurde mit dem Hinweis beantwortet, es sei noch zu früh, man müsse auf den Aufbau der Verwaltung durch die Amerikaner warten. Als ich scherzhaft die Frage aufbrachte, vielleicht fehlten den Albanern die Roma, die sonst in den Stadtverwaltungen in der Stadtreinigung gearbeitet hatten, kam betretenes Schweigen auf. Es habe auch Albaner in der Stadtreinigung gegeben.

Freitag, 03.09.99
Interview mit Hydajet Hyseni („Stellvertretender Außenminister“ der Thaçi-„Regierung“), ein kultivierter, gebildeter Herr. In unserem Gespräch über den Verbleib von Minderheiten im Kosovo, vor allem der Roma und Ashkalia, drückt er sein Bedauern über die Vertreibungen aus. Diese seien auf keinen Fall organisiert und geplant gewesen, vielmehr hätten kriminelle Banden unter dem Vorwand einer Beteiligung der Roma an serbischen Verbrechen gegen das albanische Volk das Machtvakuum für ihre Ziele ausgenutzt und die Roma vertrieben, ausgeraubt und den größeren Teil ihrer Häuser zerstört.

Er selbst teile die Meinung, die Albaner sollten die Minderheiten im Kosovo besser beschützen. Es gebe aber noch keine Strukturen, um diesen Schutz zu gewährleisten. So seien  der UÇK die Waffen weggenommen worden. Stünde die UÇK wieder unter Waffen, gäbe es seiner Meinung nach keine Verfolgung der Minderheiten im Kosovo.
Die Reaktionen in Europa seien übertrieben. Schließlich seien es Roma aus Mazedonien und Albanien, die als Kosovo-Roma in die Lager des UNHCR gegangen seien. Auf meine Nachfrage schränkt Herr Hyseni ein, daß unter den kosovarischen Roma-Flüchtlingen möglicherweise auch einige nicht-kosovarische Flüchtlinge seien.
Oft hätten Roma, wie auch Serben,  ihre Häuser selbst angezündet, um so bei Ihrer Flucht vor Strafe wegen ihrer Beteiligung an serbischen Massakern dem albanischen Volk zu schaden. Die meisten der Roma seien Wirtschaftsflüchtlinge, die derzeit keine Arbeit als Saisonarbeiter z.B. in der Vojvodina fänden. Ihre Flucht sei auch ein Ergebnis und Erfolg  serbischer Propaganda.

Man solle die albanischen Reaktionen beim Abzug der serbischen Truppen nicht überbewerten.
Allerdings dürften die Roma keine Hilfe erhalten, bevor nicht die Bevölkerung im Gebiet von Drenica ausreichend humanitäre Hilfe erhalten habe.

Man dürfe in Europa auch nicht übersehen, daß serbische Paramilitärs aus dem Untergrund heraus Terrorakte gegen Minderheiten ausübten, um dem albanischen Volk zu schaden.

Nach diesem Interview arrangiert Herr Hyseni ein Gespräch mit seiner Kollegin,
der „Stellvertretenden Ministerin“ für Gesundheit , ebenfalls der Thaçi - „Regierung“, Frau Dr. med. Teuta Hadri. Sie begrüßt mich mit den Worten

„Welcome, we are both from the same race, the Aryan race, so understanding should be easy“.

Ich überwinde meinen Schock und lasse mir nichts anmerken. Frau Hadri klärt mich auf, daß die Roma allesamt an den Gewalttaten der Serben beteiligt waren, und daß sie sich jetzt nicht über die albanischen Reaktionen wundern sollten. Auf meine Nachfrage bestätigt sie, dies betreffe „alle Roma“. Europa brauche sich nicht so viele Gedanken machen, schließlich seien die Roma Analphabeten und ein großes soziales Problem „gewesen“. Außer spontanen Akten der Vergeltung habe es keine Vertreibung gegeben, vor allem keine organisierte. Die Roma seien aus Angst vor Bestrafung geflohen.
Zehn Minuten nach Beginn unseres Gespräches kommt eine Mitarbeiterin und schreibt mit.
 

Samstag 04.09.99
Entrinne frühmorgens  meiner albanischen Gastfamilie, die sich sehr bemüht, mir ein rein albanisches Programm zusammenzustellen.
9:00 h bei den Romabeauftragten der OSZE. Niemand fühlt sich zuständig. Werde zum UNHCR geschickt. Von dort weiter auf den Berg Dragodan zu Fuß zum Romabeauftragten des UNHCR. Die anwesende Dame weiß nur über ihren Bezirk Bescheid, kann mir aber nichts über andere Regionen im Kosovo vermitteln.
Werde vom Fahrer des UNHCR zum Bus nach Vucitrn gefahren. Dort aber fährt kein Bus nach Vucitrn.Ich gehe zu Fuß zur European Comunity Monitor Mission (ECMM) Prishtina. Der Leiter, Herr Obermüller, kennt mich von meinen Rettungsaktionen für Roma in Vucitrn und Vrela und fährt mich nach Vrela.
Dorthin haben sich Ashkalia-Bauern vor allem aus dem Dorf Magura bei Prishtina geflüchtet.
150 Personen leben jetzt auf engem Raum im Gehöft ihres Verwandten Sefa, der auch Bauer ist.
Die meisten Häuser der  Ashkalia und Roma in  Magura  seien zerstört. Es soll sehr grausam zugegangen sein. Herr O., zwanzig Jahre lang Lehrer und zum Schluß Lehrer der Schule des Dorfes, wurde in die von serbischen Truppen verlassene Kaserne von der UÇK verschleppt und mit Eisenstangen zusam-mengeschlagen. Durch eine schwere Verletzung der Wirbelsäule gelähmt, mit vier gebrochenen Rippen, sei er vor seinem Haus aus einem Auto geworfen worden. Man habe wohl die Intelligenz der Roma unsd Ashkalia treffen wollen. Seine Familie sei darauf hin mit ihm nach Kragujevac in Serbien geflüchtet, wo er im Krankenhaus behandelt werde. Er werde aber wohl für den Rest seines Lebens gelähmt bleiben.
Derzeit erhalten diese Flüchtlinge nach ihren Angaben keinerlei humanitäre Hilfe.So gibt es für die Kinder keine Milch, seit langem haben sie kein Gemüse mehr erhalten, ärztliche Versorgung wird ihnen nicht zuteil und für den Winter sind sie überhaupt nicht ausgerüstet. Es fehlt an Öfen und Heizmaterial. Die Hilfsorganisation „Mutter Tereza“ bringt wohl Hilfe in das Dorf zu den Albanern und verlangt von den Ashkalia, ihre Rationen im Dorf bei den Albanern abzuholen. Dies ist wegen der akuten Gefahr, mit Gewalt oder zumindest durch Belästigungen vertrieben zu werden, für die Flüchtlinge nicht möglich. Von diesen Menschen hatte ich in Heidelberg über Verwandte in Deutschland einen Hilferuf erhalten, daß sie sich durch Albaner, die mit Morddrohungen und Steinwürfen Druck auf sie ausübten, das Land zu verlassen, an Leib und Leben gefährdet fühlten. Beeindruckt bin ich von dem erklärten Willen, nicht zu weichen, sondern darauf zu warten, bis sie wieder in ihr Dorf zurückkehren können. Sie sind alle sehr besorgt um ihre Ernte.
Der freundliche, montenegrinische Fahrer des ECMM bringt mich zur richtigen Abfahrtstelle des Busses nach Vucitrn.

16:00 h Ankunft mit Bus in Vucitrn
Suche Frau F. B., Ashkali, die mir durch Berichte ihrer Verwandten in Deutschland ein Begriff ist, an ihrem Arbeitsplatz  auf. Bewegende Begrüßung mit vielen Tränen. Ein freundlicher Albaner bringt mich zum Haus des A.B., Ashkali, Kaufmann mit gutem Ruf bei der albanischen Bevölkerung. Er sagt, er habe bei der Rückkehr der albanischen Flüchtlinge 3000 kg Mehl an sie verschenkt und während des Krieges die UÇK mehrmals mit Lebensmitteln versorgt.

Dorthin  ins Gehöft haben sich insgesamt 8 Familien geflüchtet; sie sind die letzten einer einst 1700-köpfigen Gemeinschaft. Am 21.6.1999 und den Tagen darauf sind Trupps von Männern unter Begleitung der UÇK, darunter auch ihrer Militärpolizei (PU, Policia Ushtarake) in die Häuser der Roma und Ashkalia eingedrungen. Ihnen wurde gesagt, jetzt sei eine neue Zeit angebrochen, und es gebe für Zigeuner (Magjupi) keinen Platz mehr im Kosovo. Letztendlich habe die UÇK Herrn B. aber doch in Ruhe gelassen und auch die zwölf Familien, die sich in sein Haus geflüchtet hatten. Die Albaner seien mit Pferdefuhrwerken und LKW`s in die Strassen gekommen, mit automatischen Waffen ausgestattet, und hätten, nachdem sie in die Häuser eingedrungen waren, sofort mit Holzknüppeln und Eisenstangen auf die Hausbewohner eingeschlagen. Viele seien schwer verletzt worden. Sie seien unter massiven Morddrohungen aufgefordert worden, sofort ihre Häuser zu verlassen. Die verlassenen Häuser seien dann geplündert worden, die gestohlenen Gegenstände wie Möbel und alle technischen Geräte wie  Küchenherde, Eisschränke, Waschmaschinen, Fernseher etc., auf die Fuhrwerke und LKW´s geladen und eiligst abtransportiert worden. Einige Häuser seien sofort in Brand gesteckt worden. Nie würden sie die Rufe vergessen können: “Kein Platz für euch Zigeuner im Kosovo, haut ab!“  Die nicht in Brand gesteckten Häuser seien dann in den folgenden Tagen schnell „ausgeweidet“  worden. Es wurde alles Verwertbare entfernt, Dachziegel, Holzfußböden, Türen und Fenster  mitsamt der Holzrahmen, alle Armaturen in Küchen und Badezimmern, und sogar die Stromkabel wurden aus den Wänden gerissen.
Einer Familie wurden die beiden teuren Autos  weggenommen, und werden von einem hohen albanischen Fuktionär ohne  Nummernschilder gefahren.
Ich suche die Häuser in der Nachbarschaft auf, vorsichtig, um zu vermeiden, daß Albaner sich provoziert fühlen. Ich muß feststellen, daß in einem sehr großen Areal alle Häuser der Ashkalia unbewohnbar gemacht worden waren.Viele sind verbrannt. Ich fotografiere sehr vorsichtig, um nicht mich und meine Gastgeber in Gefahr zu bringen. Die Verwüstungen der Ashkalia-Häuser rund um das Haus von Herrn B. sind vollständig. Nur ein Fachmann kann entscheiden, welches Haus wieder aufgebaut werden kann.
Französische KFOR Truppen haben 45 Mann in diesem Viertel in einem der unversehrt gebliebenen Ashkalia - Häuser stationiert, die in einem 24 Stunden Dienst ständig Streife gehen. Diese Präsenz der KFOR war von mir durch ein Fax an die European Community Monitor Mission (ECMM) initiiert worden,die ihrerseits KFOR in Vucitrn um Schutz gebeten hatte, nachdem ich über Umwege von der verzweifelten Lage dieser Menschen unterrichtet worden war. Andere, eigentlich zuständige große Institutionen waren dazu nicht in der Lage.
Übernachtung im Hause B.
 

Sonntag, 05.09.99
Abfahrt mit A.B.zu seinem Laden  in Mitrovica, dort Besuch bei UNHCR. Die Dame hat keine Zeit, muß einen Bericht schreiben, ich erhalte gar keine Information.
Mache mich selbst auf den Weg nach Obilic ins „Gypsie-Camp“. Ich fahre mit einem Kombi-Taxi bis zum Kraftwerk Obilic, von dort einstündiger Fußmarsch bis zum Lager. Werde von Herrn Ibrahim Hasani, dem Sprecher der Lagerinsassen und von Herrn Paul Polanski, einem dort mit den Roma und Ashkalia lebenden amerikanischen Schriftsteller empfangen.
Das Lager Obilic/Krusevac war als Ersatz für die Flüchtlinge im Roma-Auf-fanglager in der Schule von Kosovo Polje/FushëKosovë eingerichtet worden. Dorthin hatten sich bis zu 5000 Roma aus 25 Städten und Dörfern in qualvol-ler Enge vor den Pogromen extremistischer Albaner geflüchtet, denen die Flucht nach Montenegro und Mazedonien nicht mehr gelungen war. Der UNHCR hatte beim Dorf Krusevac, Gemeinde Obilic, etwa 1500 m vom Schornstein des veralteten Kohlekraftwerks Obilic entfernt, ein Lager mit Zelten eingerichtet. Der Fall-out des Kraftwerkes bedeckt alles mit schwarzem Ruß. Der Schutz durch zwei unbewaffnete UN-Polizisten wird von den Insassen des „Zigeunerlagers“ als unzureichend empfunden- sie befürchten ständig Angriffe extremistischer Albaner. Durch die etwa 400 m entfernt stationierte britische Fernmeldeeinheit fühlen sie sich nicht geschützt. Die Tatsache, daß  Paula Ghedini vom UNHCR eindeutig erklärt habe, das Lager nicht für den Winter ausrüsten zu wollen, bereitet den Insassen große Sorgen. Sie habe ihnen gesagt, wer bleiben wolle, könne dies tun, wer gehen wolle, ebenfalls. Wohin, das könne sie auch nicht sagen. Es fehlen Öfen und Brenn-material. Die Wasserleitungen liegen frei - im bitterkalten Balkanwinter wird dann kein Wasser mehr fließen.Angesichts der Feindseligkeit extremistischer Albaner, nicht von der UÇK behindert, sollten sie auf keinen Fall versuchen, in ihre Wohnorte zurückzukehren, wo ihnen die Häuser zerstört worden wa-ren. Oder hält der UNHCR die Roma und Ashkalia für umherziehende Noma-den?
Diese unsicheren Perspektiven veranlassen die Insassen, über einen Ausbruch und Marsch an die mazedonische Grenze auch gegen den Willen des UNHCR nachzudenken.
Ich habe zwei Bodenproben vor dem Zelt meiner Gastfamilie entnommen, um sie in Heidelberg analysieren zu lassen.
Den ganzen Tag bis in die Nacht werden mir bewegende Vertreibungsge-schichten berichtet.

F. B aus dem Dorf  V. Er war 1998 als abgelehnter Asylbewerber in das Kosovo abgeschoben worden, und arbeitete in seinem Dorf in seinem erlernten Beruf als Schlosser. Er hatte sich von seinem in Deutschland ersparten Geld eine gute Werkstatt eingerichtet. Die albanischen Nachbarn nahmen seine Dienste für alle möglichen Reparaturen in Anspruch. Das Ende des Krieges brachte das Undenkbare: Eine große Gruppe von Männern fiel in das Dorf ein und drang in die Häuser der Roma und Ashkalia ein, so auch in das Haus von Herrn B. Die Männer schlugen mit Knüppeln auf die Hausbewohner ein und drohten, sie zu töten, wenn sie nicht sofort das Haus verließen. Dem ältesten Sohn D. (12 Jahre) setzten sie ein Messer an die Kehle, um ihren Drohungen Nachdruck zu verleihen. Mit ein paar wenigen Habseligkeiten verließ die Familie, Herr F.B. verletzt, ihr Haus und das Dorf, und sie konnten beobachteten, wie sofort die Einrichtung heraus-getragen wurde.
Herr Polanski hatte einige Zeit später mit der Familie das Haus aufgesucht und fotografiert. Es ist abgebrannt.

Übernachtung im Zelt bei Familie F. B.
 

Montag, 06.09.99
Fahrt mit Paul Polanski, Theo Fruendt und H. B, unserem Dolmetscher und Rom aus dem Camp Krusevac/Obilic nach Prizren. Wir suchen mehrere Dörfer unterwegs auf und nehmen die Anzahl der zerstörten und unversehrt gebliebenen Häuser, sowie die Anzahl der ursprünglichen Bevölkerung und der verbliebenen Einwohner auf.
Stellvertretend einige Beispiele:
· Pirana  In ihrem zerstörten Haus besuchen wir die einzige übriggebliebene Familie   von etwa 300 Ashkalia und Roma in ursprünglich 45 Häusern im Dorf. Die Roma und Ashkalia des Dorfes waren zu Beginn des Bombardements gemeinsam mit ihren albanischen Nachbarn in die Berge geflüchtet. In dieser Zeit wurden 12 Ashkalia- und Romahäuser von Serben verbrannt. Nach Beendigung des Krieges und der Rückkehr ins Dorf gemeinsam mit ihren albanischen Nachbarn wurden sie von einem organisierten Trupp unter massiver Gewaltanwendung aus ihren Häusern verjagt. Als Roma und Ashkalia seien sie Mittäter an serbischen Massakern,  wurde ihnen als Begründung genannt. Daß sie sich in dieser Zeit mit ihren albanischen Nachbarn in den Bergen versteckt gehalten hätten, spiele jetzt keine Rolle mehr. Es gäbe keinen Platz für „Zigeuner“ im Kosovo. Die Mitglieder dieser Familie wirken sehr unruhig und verängstigt. Sie erhielten gar keine humanitäre Hilfe, erklären sie. Sie lebten noch von den Vorräten. Außerdem würden sie immer wieder von Albanern bedroht, um sie zum Verlassen des Kosovo zu veranlassen. Sie lebten vollständig isoliert und wagten sich nicht ins Dorf aus Angst vor Erniedrigungen und Gewalttaten. Ihre Kinder könnten nicht die ganz nahe gelegene Schule besuchen.
· Dushanovë: Nach unserer Ankunft werden wir sofort von 30 bis 40 Männern umringt, die uns aufgeregt ihre Vertreibungsgeschichte vermitteln wollen. Hierhin, einem Vorort von Prizren, hätten sich etwa 1600 Flüchtlinge aus den Dörfern der Umgebung geflüchtet, hören wir. Hier gebe es einen gewissen Schutz durch deutsche KFOR Truppen. Die Versorgung sei schwierig. Organisierte humanitäre Hilfe käme nicht regelmäßig bis zu ihnen.
Jetzt, da die KFOR auf ihre Lage aufmerksam geworden sei, sei alles besser geworden. Aber  im Dorf einzukaufen sei immer noch unmöglich wegen der aggressiven Behandlung durch die Albaner. Ich habe eine Liste von Namen vorgelesen von entführten Menschen der Umgebung. Niemand weiß etwas über das Schicksal der Entführten, die Menschen berichten von weiteren Entführungsopfern. Die Befragten vermuten,  daß diese nach Folterungen ermordet worden sind.
Übernachtung im Roma - Auffanglager Obilic im Zelt von Fam. F.B.

Dienstag 7.9.99
Fahrt mit Polanski, Fruendt und H. B. nach Pec. Besuch einiger Dörfer auf dem Weg .
Klina. 40  Häuser von Roma und  Ashkalia sind verbrannt, fast alle anderen sind demoliert und verlassen.
Ihre Bewohner wahrscheinlich nach Montenegro gflohen.
· Besuchen ein Dorf in der Nähe von Klina. Die Ashkalia dort sind Gärtner und Bauern. Nach der Rückkehr der UÇK aus ihren Verstecken seien die Wochen schrecklich gewesen. Es habe grausame Vertreibungen gegeben.Die Pogrome hätten damit begonnen, daß Handgranaten in die Häuser geworfen wurden. Viele Kinder seien dabei verletzt worden. Sie seien nicht mehr viele Roma und Ashkalia im Kreis Klina. Die Menschen scheinen aber jetzt nicht so stark verunsichert zu sein, wie in den anderen Gegenden des Kosovo.  Zur Zeit sei es friedlicher, als anderswo, dies sei darauf zurückzuführen, daß die Bevölkerung in der Mehrheit katholisch ist. Außerdem habe ein „großer Mann“, Pjetër Coli, seinen Einfluß geltend gemacht, daß die Roma und Ashkalia in Ruhe leben können.
· Rudica bei Klina.Familie T. Der Vater ist während der Pogrome gegen Roma und Ashkalia „verstummt“. Er steht wohl  immer noch unter Schock und benögt mit Sicherheit ärztliche Hilfe. Allein, wie soll ein offensichtlich traumatisierter Ashkali heutzutage die Dienste eines albanischen Arztes in Anspruch nehmen können? Die Überfälle auf die Häuser der Roma und Ashkalia sollen sehr brutal gewesen sein. Die Mehrheit von ihnen ist nach Meinung der Familie T. nach Montenegro verschwunden, ihre Häuser verbrannt. Die beiden Kinder aber können, etwas verspätet, die albanische Schule besuchen, in die sie zuvor auch gegangen waren. - Verglichen mit anderen Gebieten des Kosovo erscheint mir die ländliche Gegend um Klina  richtig idyllisch zu sein.
 
Am nachmittag Abfahrt nach Skopje mit Paul Polanski, Theo Fründt und H.  B., unserem immer gleichbleibend freundlichen Dolmetscher,  dem glücklicherweise bei den Angriffen der Albaner der Paß nicht zerrissen worden war und  der somit mit uns nach Mazedonien einreisen konnte.
Unterwegs Besuch des Roma-Flüchtlingslagers Stenkovec 2. Ich suche dort auf Bitte von Familien in Deutschland nach Vermißten. Ich finde die gesuchte Familie A. Z., mit der nach Vergewaltigungen stark verstörten Ehefrau. Das Ehepaar hat kleine Kinder.
Die aufgrund von Vergewaltigungen durch Albaner traumatisierten Frauen  und Mädchen  sind für die Roma ein ganz besonders dunkles Thema. „Nie hätten wir gedacht, daß die Albaner so etwas tun würden.“  Ich erfasse im Auftrag von Roma in Deutschland eine Liste der im Camp lebenden Familien aus Vitina.
Paul Polanski, Theo Fründt, H. B. und ich diskutieren den Plan der Flüchtlinge im Roma-Auffanglager Krusevac/Obilic in einem Massenauszug ihr Lager auch gegen den Willen des UNHCR zu verlassen. Wir nehmen die Sorgen der Lagerinsassen ernst.
Übernachtung im Zelt der Familie F. B.
 
Mittwoch, 08.09.99
Fahrt mit Paul, Theo und H. B. nach Skopje
Besuch einiger Dörfer mit Resten der Roma/Ashkalia -Dörfer unterwegs.
· Suha Reka. Wir treffen dort als eine der letzten verbliebenen Familien die des Herrn S. B. an. Er war Gastarbeiter in Deutschland gewesen und lebte seit Jahren in Frieden mit seinen albanischen Nachbarn von seiner deutschen Rente. Mit ihm lebt seine Frau mit zwei halberwachsenen an Multipler Sklerose erkrankten Kindern und seinem uralten Vater. Die Häuser um sein Haus herum sind alle zerstört und unbewohnbar gemacht. Für Herrn B. waren die Tage nach der Ankunft der UÇK  die Hölle, sagt er. Nie hätte er gedacht, daß Albaner sich so verhalten können. Bei den vertriebenen Nachbarn hätten die Albaner alles brauchbare geklaut. Die Vertriebenen hätten nur das, was sie am Leibe tragen konnten, mitnehmen dürfen. Er erhalte auch gar keine humanitäre Hilfe, sondern lebe immer noch von den Vorräten. Wir verlassen die Familie um für sie frisches Gemüse einzukaufen. Bei unserer Rückkehr stellen wir fest, daß Herr B. ganz verstört auf uns reagiert. Nach behutsamem Nachfragen erfahren wir, daß direkt, nachdem wir seinen Hof verlassen hatten, zwei „Polizisten“ der UÇK zu ihm gekommen seien und ihn in barschem Ton gefragt hätten, was die Ausländer von ihm gewollt haben. Er solle aufpassen, was er diesen sage. Sie hätten ihn auch gefragt, wieso er immer noch mit seiner Familie hier sei, man habe ihm doch deutlich gesagt, daß er zu verschwinden habe,  für Zigeuner kein Platz sei in Kosovo.
    Mit diesen Warnungen hätten sie das Anwesen verlassen.
· Zehn Tage vor unserem Besuch seien um zwei Uhr nachts drei Männer der UÇK über die Mauer geklettert und in sein  Haus eingedrungen. Sie hätten schwarze Uniformen getragen und Masken. Herr B. und seine Familie lagen im Bett. Mit gezogenen Waffen hätten sie ihn nach seinem  Sohn gefragt und die Wohnung durchsucht. „Kein Platz für euch im Kosoco“ hätten sie ihm gesagt, allein er wisse gar nicht, wohin er gehen solle. Das sei ihnen egal, sei die Antwort gewesen.

Donnerstag 09.09.99.
Skopje. Besuch des Roma-Fernsehens RTB in Skopje, in einem Haus  der berühmten Sängerin vom Volk der Roma, Esma Redzepova, um dort Korrespondenzen,Telefonate u.s.w. zu erledigen.
Besuch bei Dom Antun Cirimotic, Direktor der Makedonski Karitas, der mir schon seit vielen Jahren als ein Streiter für die Menschenrechte der Roma bekannt ist. Ich will ihn um seine Meinung bezüglich des Wunsches der Roma vom Lager bei Obilic fragen. Er und ein Herr von CV äußern Verständnis für den  Plan, die Roma des Camps in Krusevac/Obilic in ihrem Wunsch, diesen Ort zu verlassen, zu unterstützen und ihnen bei einer Evakuierung zu helfen. Dom Antun Cirimotic bedankt sich für mein Interesse für die Roma des Kosovo und für die Informationen, die ich ihm liefere.
Übernachtung in der Wohnung von Theo Fründt.

Freitag 10.09.99.
Caritas Deutschland, Frau Friedrich. Sie warnt mich, den Plan einer Evakuierung zu unterstützen.
Besuch des Catholic Relief Services (CRS) Der Leiter, Herr Nick Ford, st an meinen Kenntnissen der Roma und Ashkalia des Kosovo interessiert und hat ein gewisses Verständnis für Evakuierungspläne aus dem Lager in Krusevac/Obilic. Will von mir auf dem Laufenden gehalten werden.
Fahrt mit Bus nach Veles, Besuch bei   Dzansever Dalipova, mir seit vielen Jahren persönlich bekannt, der beliebtesten Sängerin der Romajugend  des Balkan und gleichzeitig ein Star in der Türkei.  Sie erklärt sich  bereit, ein oder mehrere Benefizkonzerte zu veranstalten zugunsten der Roma und Ashkalia des Kosovo.
Genaues  Vorgehen wird verabredet. Sie macht wahrscheinlich eine Tournee mit türkischen Konzerten im November 1999 in Deutschland, und im Anschluß daran wären Benefizkonzerte möglich.
Dzansever ist an „Morbus Bechterew“ erkrankt und bittet mich, ihr eine gute Klinik zur Behandlung in Deutschland ausfindig zu machen. Ich sage zu.

Abends im Büro des Romafernsehens. Treffen mit Frau Demirova aus Stip/Mazedonien, Direktorin der Romahilfsorganisation „Cerenja“. Sie wird mit mir bei meinem nächsten Besuch ein Interview für ihre Radiostation machen.
Übernachtung in Theos Fründts Wohnung. Sichtung der Fotos.

Samstag, 11.09.99
Abflug nach Stuttgart
 

Es ist der Tag gekommen, dieHäuser zu verlassen
Große Trauer
Großes Weinen wir verschütten
Unsere Häuser wir verlassen

Fragt mich mein kleiner Demush
Wohin hat mich gebracht mein lieber Vater
Weine nicht, Demush, mein Sohn
Es kommt der Tag wir kehren nach Hause zurück

Großes  Weinen wir verschütten, unsere Häuser zu verlassen
Es wird der Tag kommen: wir kehren zurück
in unsere Häuser
Großes Weinen wir verschütten
Unsere Häuser zu verlassen,
Großes Weinen wir verschütten
Unsere Häuser zu verlassen

Musik und Text: Unbekannter Rom aus Kosovo September 1999
Übersetzung aus dem Romanes : Arif Zeka, Heidelberg

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